俞一的举动，让赵佐嗅出了一丝不同寻常的味道。
经过前几天的补课，赵佐已经对摩尼教这个宗教有了一些大概的了解。
作为源自波斯的古老宗教，摩尼教的基本理论体系，就建立在“二宗三际”这一基础上。
所谓二宗，指的是光明与黑暗，也可以简单理解为善良和邪恶。
所谓三际，指的是过去、现在和未来，属于时间维度上的刻画。
摩尼教信徒有一个算一个，都是潜在的反抗分子。
正如眼前的俞一，早在三年前就亲自领导了宣州泾县的宗教动乱。
令赵佐感到不安的是，他无论如何都不相信，俞一这么个造反专业户会洗心革面，从此老实做人。
对方藏身在桐源山，一定有其他更险恶的用意。
从现在的情况来看，估计是和他要的那本《二宗经》有关。
这也是赵佐想不通的另一个点。
从摩尼教的教义可以看出，二宗三际属于基本理论，《二宗经》虽然确实是该教的经典，但并不稀罕。
基本等同于《四十二章经》在佛教的地位，不说人手一本，那也是烂大街的东西。
俞一身为资深摩尼教信徒，不可能没读过《二宗经》，那他向朝廷讨要此经做什么？
总不能也跟《四十二章经》一样，里头藏了个闯王宝藏？
这会功夫，俞一已经看清了陆游手上的经书，见到是崭新出炉的手抄本，他登时失了兴趣，原本伸着的手也放了下来。
俞一冷眼道：“朝廷狗官果然是废物，你们找错了，不是这本书。”
陆游不满道：“这本《二宗经》虽是在下手写，但与原文一般无二，绝无半点不同。”
在过目不忘这一点上，陆游很自信。
但俞一根本不会多做解释，他不耐烦道：“你这厮当狗当惯了，听不懂人话怎地？我说了不是这本！”
陆游向来面皮薄，几时被人这样骂过，他当即怒气上涌，瞪着俞一。
赵佐问道：“我等今日带来的确实是《二宗经》无疑，既然俞道长说不是，敢问你要的到底是哪一本？”
俞一冷哼一声，不说话了。
赵佐见状，顿时十分确定，这里头一定有猫腻。
对方要找一本《二宗经》，却又不要陆游手抄的版本。这就说明他在找的应当是某一本特定的经书。
想到此处，赵佐决定试探一下俞一。
赵佐状作不满的道：“你这妖人，既要我等找书，又不肯告诉怎么找，好生没道理！”
俞一讥讽道：“你们这些狗官没本事，找不到我要的书，反倒怪起我来？”
赵佐佯怒道：“放肆！实话告诉你，我身边这位乃是山阴陆氏嫡子，江南第一藏书世家，古往今来、天南海北的所有书，他家中应有尽有，怎会找不到，分明是你这厮不说清楚！”
“哦？”俞一眼神闪烁。
赵佐又给加了一把火：“不说拉倒，你大可去找别人，看看其他人有没有陆氏的本事！告辞！”
言罢，赵佐拽起陆游，直接就走。
“慢着！”
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