黄老之学乃是尊崇黄帝和老子的思想，以道家思想为主体，采纳了阴阳、儒家、法家、墨家等学派的观点而形成的显学，发展到如今早已超越老庄学派，成为道家最大的学派。主要流行于齐国和魏国。
黄老学派的思想主要遵循三大主题，一是修行，主修身养性、丹道长生；二是经世，主政治思想、休养生息、无为而治；三是致用，主技术创新、发明创造。
而黄老学派中包含着养生、方技、数术、兵法、谋略、政治、民生等诸多方面，具有极强目的性和操作性，十分适合家族人才的培养。
而且还有一个陆云山不能宣之以口的理由就是秦一统天下却二世而亡，所以秦国虽然重视法家人才，但现实证明法家严酷的治国手段是走不长远的。
国家如此，家族也是如此。
而陆云山做为道士，天生就不喜儒家那套以仁义道德为核心的礼教，那些太过于虚伪了。或许几百年后大一统王朝在华夏大地上根深蒂固时，统治者需要儒家礼教来束缚进步的读书人。但至少在秦汉时期，儒学啥也不是。
所以不选法家的话，黄老之学便是最好的选择，至于其余百家之学，真有族中子弟愿意学，鼓励便是。要知道在诸子百家中，道家是最具有包容性的。以道家的思想观和方法论去学别的学问，往往事半功倍。当然，除了儒家。
徐人杰在思索片刻之后终止了还在辩论的众人，一锤定音道：“各位，讨论就此打住，大家的想法我都听了。徐氏既是因营救秦公子而得秦王赏识，那么秦公子就是我们在秦国的依靠。
这些日子的相处下来，我观秦公子是个极看重情义的人，值得我们投奔和依靠。另外，这次能有机会搭上秦国王室，吕爷也是关键。他是大商贾，生意遍布三晋和秦楚，尤其这几年在秦国深耕，已经扎下了不错的根基。所以吕家也是我们可以引为奥援的势力。
有了这些助力在，我们初来乍到，在咸阳落脚问题不大。而当务之急就是先将族地打下根基。这根基一方面是产业，一方面是教育，再一方面就是家园建设。
这次赵国的变故我们能够从容不迫离开邯郸，便是先祖先见之明的遗泽，所以重建徐家堡也是势在必行。”
这时一位族老说道：“家主，如此怕是需要很多的钱，而且有这次徐家堡之战的影响，秦王未必愿意我们重建一座徐家堡。当年先祖能在邯郸建设徐家堡，是得益于武灵王对他的信任和器重，而今我们怕是没有这样的条件。”
其他人也缓缓的点头，陆云山建议道：“堡垒也不是一天两天就能够建成的，就像王室的信任也不是一天两天能够刷满的。我们可以先做好整体规划，然后分期进行建设。这样既不会显的太过招人眼球，又可以有效缓解我们的资金压力。”
徐人杰抚须笑道：“云山说的不错，就这么办！云山，有没有兴趣负责徐家堡的规划建设？或者徐氏作坊重建，你来做这个总管？我想凭你的技艺来做这个总管的话，族人们必然信服。”
陆云山闻言大惊，急忙推脱说道：“岳父大人，您饶了我吧，你看我这个懒散的性子，你让我做就等于是误事。我看还是让徐海大哥来做最合适，他无论能力还是性格都是上上之选，这两滩哪一滩他都能胜任。我呢还是当个教头吧，没事带带学生传传道即可，管理那么大一摊子的事情我可做不好。”
徐海此时也在参会的人里面，闻言眼睛就是一亮，心想这陆老弟果然是个重情义的，真不枉自己和他相交一场啊。
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