毕竟上大学的目的是为了学习知识，培养精英人才，谈恋爱是不需要学问的。
云天和召楚、莫闻、余中来到报名处报了到，负责人为他们分配了宿舍，发放了学生卡，五大道院不仅不收取任何学杂费，而且给每位学生每月10000铜币的生活补助。
这10000铜币会直接打到每个学生的“储蓄卡”中，完全归学生自由支配。
三十六学宫的学生，每月会得到5000铜币的生活补助，也是直接打到“储蓄卡”中自由支配。
七十二所国立大学的学生，每月生活补助和学宫一样，也是5000铜币。
其他所有州立大学，每月的生活补助只有3000铜币，比道院和学宫低了许多。
乾阳国的高等教育体系分为三级，甲乙丙三等。
五大道院便是甲等，由仙宗直属，所有经费都由仙宗直接拨付，学习内容以玄学为主，哲学和科学为辅，毕业的学生多数会成为各个学校的老师，有的会进入仙宗三大殿，也有少数选择成为散修。
三十六学宫属于乙等，由仙宗间接管理，一部分经费由仙宗拨付，另一部分经费由学宫自筹，一般都是拉赞助的方式来筹集资金。
比如某位富豪家的公子或小姐，成绩中等，够不上学宫的标准，那么只要向学宫捐款3000万铜元，便能够进入学宫学习，这种叫做“赞助生”。
仙宗的考虑是这些人虽然学习不行，但毕竟将来要继承家族商业，也是有一定实力和影响力的人，他们需要学宫的名气来为自己镀金，结识仙宗的精英，而仙宗的精英们，将来也是免不了要和这些人打交道的，所以大家各取所需，也没什么不好。
毕竟这种事情，拦是拦不住的，与其让他们想其他办法破坏规矩混进来，不如光明正大的收钱了事。
仙宗将这些“赞助金”用在那些学习好的同学身上，倒也两全其美。
七十二所国立大学也是乙等，归属于乾阳国的朝廷，经费由朝廷直接拨付，学习内容以科学为主，玄学和哲学为辅，毕业的学生多数会进入官僚体系任职。
之所以要把仙宗体系和朝廷体系割裂开来，就是因为仙宗意识到自身的力量过于强大，一旦由得道真人、元婴上人们直接掌控朝纲，以他们睥睨众生的实力，如果要奴役民众，那么民众根本连反抗的机会都没有，后果实在不可想象。
为此，才专门定下了仙宗不干涉政务的规矩，也算是对仙宗权力的一种削弱。
州立大学属于丙等，由各州郡自行筹办，所以经费自然要少一些，每月只给学生发放3000元的生活补助。
乾阳国高中升大学的升学率是三进一，也就是三个人当中只有一个人能考进大学。
毕竟大学作为高等学府，秉持的是精英教育的理念，一个人如果连前三分之一都进不了，说明他本身不具备学习和研究的天赋，自然没必要再浪费时间，应当早些步入社会，去发挥自身的其他特长。
道院的宿舍全都是单人间，有独立的卫生间，有阳台，里面一应桌椅都是全新的。
据说州立大学的条件比较差，一般都是两人住一间屋子，要共用一个卫生间。
云天和召楚、莫闻、余中四个人，要了四间挨着的寝室。
云天只是进屋扫了一眼就出来了，他并不打算在这里常住，因为他以后还要到天元星去，一呆就是好几个月，住在这里不太方便。
跟召楚他们交代了几句，云天就独自出了道院，放出仙灵飞舟进了洛京城。
他来到“国立储蓄所”的一处门店，准备开设一个户头，毕竟他身上还带有数千两黄金和数百块灵石，沉甸甸的，需要存起来一部分。
一位年轻的女柜员接待了他。
“您好，请问您需要什么服务？”
“存黄金和灵石。”
“您要存多少？”
“存一千两黄金和二百块三阶灵石。”
柜员在验看了黄金和灵石之后，递过来一张表。
“您好，按照仙宗的指导价，这些黄金和灵石价值三千万铜元，按照规定，我们每年抽取千分之一的保管费，也就是三万铜元，您在其他店面支取不需要支付额外费用。”
“好的。”
云天填了表格递进去，开始按照柜员的要求采集指纹和虹膜信息。
在乾元改革之后，仙宗废止了银行，如今整个乾阳国只有一个国立的储蓄所，归属朝廷管理。
仙宗全面废止了利息，既禁止吃利息，也禁止付利息，也就是说“高利贷”被从根上废止了，不受法律保护。
民众存进“国立储蓄所”中的钱，储蓄所无权动用一分一厘，只能代为保管，而储户需要每年支付千分之一的管理费。
据说在之前某个时代，金融贷款之风盛行，几乎是人人皆有负债，而且借高利贷极其容易，只要轻轻一点就能放款，但是要去银行取钱却十分麻烦，不仅要提前预约还要限额。
这是因为银行已经成了一个空壳子，储户存进去的钱几乎全都被拿去放了高利贷，银行赚的盆满钵满，每年给储户发一点蝇头小利的利息，讨储户的欢心。
然而一旦这些贷款收不上来，银行就要破产清算，到那时储户损失的将是本金。
储户关心银行的利息，银行却盯着储户的本金。
这种买卖终究是不划算的。
捡了芝麻，丢了西瓜。
而所谓适度举债能够促进个人发展，更是骗人的鬼话。
无非是放大了人心中的妄念罢了。
就好比一只狐狸每天蹲在山崖下，对着山崖上的小鸡高喊，飞吧！飞吧！不勇敢的尝试，你怎么知道自己不是一只鹰！
有些小鸡禁不住这样的吹捧，便勇敢的跳了下去，摔死在悬崖下，成了狐狸的美餐。
放贷者也是一样的，不停的鼓吹，贷款吧！贷款吧！不勇敢的试一试，你怎么知道自己不会成功！
然而当人们真正试了之后才发现，一百个人中或许有一个人上岸，而剩下的九十九个人都淹死在海中，债务缠身，然后利滚利，不起眼的债务最终变成压垮脊梁的大山。
而那个最终上岸的人，即便不去借贷，其实也能成功，只不过稍微晚些罢了。
而剩下的九十九个人，其实都是被心怀叵测者鼓动了妄念，激发了非分之想，最终掉入债务陷阱之中。
由此可知，金融借贷带给民众的伤害，远大于它所带来的利益。
因此，仙宗直接从根源上废止了这一行为。
同时要求所有的生意必须钱货两清，现金结算，不允许欠款或垫资，使得企业也避开了债务陷阱。
否则的话，甲欠乙一千万，乙欠丙一千万，丙欠丁一千万，丁欠戊一千万，戊欠己一千万，己欠庚一千万，庚欠辛一千万，辛欠壬一千万，壬欠癸一千万。
其实总共只有一千万的欠款，但却牵扯出了一个亿的债务，债务转变为银行贷款，银行每年从这一个亿的贷款中获得的利息，远远超过一千万。
如果甲一开始直接现金付款，钱货两清，那么后面的欠款链条就不会产生，大家都不需要去银行借贷，那么所有人都不必再负债。
这个问题的根源在于甲方，也就是大宗工程和大宗贸易的发包方，他们明明有充裕的现金流，却偏偏要拖欠货款，刻意制造出这样的欠款链条，为的就是让所有人都负债前行，让银行赚的盆满钵满。
所以仙宗直接取缔了银行。
仙宗甚至要求雇佣者必须在工人的汗水被风吹干之前，支付当天的工资。
所以不论是企业职工的薪酬，还是苏浅雪家丫鬟的津贴，亦或是道院、学宫给学生的生活补助，都是按天发放的，每天下午五点半之前都必须到账。
仙宗之所以成为仙宗，就是因为他洞察了很多问题的根源，并直接将它们连根拔起，制定了真正有利于民的制度，这才使乾阳国从历史的漩涡、糟粕的泥潭、毫无意义的轮回中走了出来，进入了公平正义、人人平等、追求精神升华的修仙时代。
这便是仙宗存在的意义。
也是进入修仙时代的前提。
如果在这些问题解决之前就进入修仙时代，岂不是从泥坑跳入火坑？那时不光活着要被人压迫奴役，死了也要被收进“万魂幡”里永受折磨。
那就不是“修仙时代”，而是“修魔时代”了。
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