那种鲜美，根本无法用言语来形容，只觉得仿若让人进入了鲜的世界，落入了美的海洋。
与重黎以往吃过的鱼味道完全不同，滋味也好得多。
最让人流连忘返，难以忘怀的还是它的奇鲜！
真是天下一绝啊！！！
让人忍不住拍案叫绝，赞口不绝。
当然这鱼的鲜美，也和这鱼的烹饪方式脱不了干系。清蒸本就能最大程度保持食物的鲜美，配上完美的火候，和淋在鱼身上的独特酱汁，才铸就了这一绝世美味。
让重黎忍不住一边夹起鱼肉，一边向一旁，已经把鱼整条吃下的伊水河灵，问道：“嘿儿，伊水河神，这是什么鱼啊？我怎么从来没见过，而且还这么好吃？”
伊水河灵打了个嗝，道：“哦，这是蒲夷鱼（注1），生长在碣石山下的绳水里，味道鲜美，天下一绝，是这世间最美味的几种鱼类之一。只是这种鱼比较稀有的，你没见过也是正常。小伙子，天下之大，无奇不有，你的见识太少了。有机会多出去逛逛看看，这世间河山大好，美味佳肴也是极多的。”
重黎闻言点了点头，忍不住轻叹了一声。今日所闻所见，真是让他大开眼界。以往的他只顾埋头修炼，所以真没什么见识。
于是他在内心暗暗发誓：等以后一定要多出去看看逛逛，增长见识。
而这时舞台中央琴音妙舞也仍在继续。
重黎觉得那青衣女子弹的琴曲也很好听，以往没听过，随后又厚起脸皮问伊水河灵，那琴曲的名字。
伊水河灵道：“那曲子名唤九歌（注2）。是神界云中君（注3）所创。是帝君很喜欢的一首琴曲之一。”
重黎点了点头，道：“怪不得以前没听过呢。”
这一场宴会缓缓进行着。
随后舞池中央的琴曲不停，又变幻了几首曲子，舞蹈也随曲而换。重黎不由问向伊水河灵那些曲子的名字。
这个酷似蛤蟆一般的伊水河神倒是个热心肠，对重黎是知无不言，道那些曲子分别是：《咸池》、《承云》、《九辩》。（注4）
而随着宴席的进行，上的菜肴也越来越多。多是稀有之物，重黎很多都是闻所未闻，见所未见，因此见识大涨。
但这些菜肴无不是色香味俱全，其中甚至还有以剧毒河豚做的豚鱼羹。重黎吃下去才知是河豚所做，想要吐出却已是来不及了。
哪知伊水河灵见此，却道重黎没有见识，并道：“河豚去毒后味道鲜美，只要处理好，便不会中毒。”
重黎将信将疑。但见伊水河灵，甚至周围的众山神地祇把那河豚羹全吃了也处之泰然，他也只得相信伊水河灵的说法。但他还是有些心虚，也不敢再吃这河豚羹了。虽说这河豚羹的确十分鲜美。
而那壶桃花酿也被重黎喝得七七八八，不剩多少了。
此刻的他居然有一点点头晕，似乎酒劲有些上来了，但他意识倒还清醒。且他感觉自己的神力似乎也增长了一些。
而在这时，主桌上的帝台，却亲自抚琴，弹奏了一曲十分优美的曲子。
那首曲子，宛如天籁之音，说不出的婉转悠扬，动人心弦。使得重黎如痴如醉，一曲下来，竟是久久沉醉其中，难以自拔。
随后他又向着伊水河灵问道：“这又是首什么曲子啊？真是人间仙乐呢！”
伊水河灵道：“这是六莹（注5），是有熊部落的颛顼（注6）所创，帝君与此人相识后，此人赠于帝君的，是帝君最爱的曲子。”
“颛顼，颛顼。”重黎默默念着这个名字。这个名字对他来说并不陌生，甚至可以用如雷贯耳来形容了。
注1:蒲夷鱼。山海经北山经，北次三经记载：北五百里，曰碣石之山。绳水出焉，而东流注于河，其中多蒲夷之鱼。其上有玉，其下多青碧。
（译文如下：再向北五百里有座山，名叫碣石山。绳水发源于此山，向东流入黄河，水中生长着许多蒲夷鱼。山上有玉，山下有很多青绿色的玉石。）另注：这种鱼长相山海经没有对其描述，现实中也不知道是哪种鱼。
注2：九歌。此九歌并非屈原之九歌。而是摘自山海经。山海经大荒西经记载：西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。
（译文如下：在西南海之外、赤水的南边、流沙的西边，有一个人，他以两条青蛇作耳饰，骑着两条龙出行，这人名叫夏后启。夏后启三次上天庭做客，他把天上的乐曲《九辩》和《九歌》带到人间。在这高达二千仞的天穆野之上，启才得以开始歌唱乐曲《九招》。夏后开即指夏后启，是为避汉景帝刘启的名讳而改的。）
注3：云中君。出自屈原的《楚辞》。云神。另一说为乃云梦泽之水神。
注4：《咸池》、《承云》、均为上古古乐。
咸池，相传黄帝之乐，伶伦作。一说为尧乐。尧增修沿用。
《周礼．春官．大司乐》：“舞咸池以祭地示。”相传为尧乐，《礼．乐记》“咸池，备矣。”《疏》说是黄帝之乐，尧增修沿用。后以“咸池之乐”比喻帝王圣主之乐。
承云，传说为黄帝时期的乐曲，一说为颛顼乐曲。《楚辞·远游》：“张乐《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。”王逸注：“《承云》即《云门》，黄帝乐也。”《淮南子·齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。”
《九辩》出自山海经大荒西经。
注5：六莹。古乐名。相传为帝喾或颛顼所作。《淮南子·原道训》：“耳听《九韶》《文莹》，口味煎熬芬芳。”高诱注：“《六莹》，顓頊乐也。”《列子·周穆王》：“奏《承云》《六莹》《九韶》《晨露》以乐之。”张湛注：“《六莹》，帝嚳乐。”
注6：颛顼。姬姓，高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。上古部落联盟首领，“五帝”之一，人文始祖之一。传说中为北方天帝。山海经也有许多关于颛顼的记载，但不太出名。最著名的应为《淮南子·天文训》中记载的：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
（译文如下：从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，共工（败）愤怒地撞击不周山，支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。）
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