叶缘口中的代天封神,跟一手拿着打神鞭,一手拿着封神榜的姜太公可不是一回事。

按照《封神法》记载,若要封神,有三个渠道。

这里说的是封神,像是城隍庄昌这种天地赐予神位的情况不在这个范畴之内。

那么是哪三个渠道呢?

第一,乃是神灵敕封。

比如说,城隍就有资格敕封文武判官,六司功曹等官职。

按照前世神话传说,天庭地府都有封神的权力。

只不过这个世界大概率是没有天庭地府的,封神法之中所提到的这个渠道,其实是作废的。

叶缘觉得,这里面说应该是那些由天地赐予神位,得了权力的神明,能够册封自己麾下众神的情况。

第二,则是人皇敕封。

《封神法》在这里的描述要比先前神灵敕封多得多。

因为是有例子的。

过去曾有几个王朝,要比鼎盛时期的大夏还要兴盛的多,因此被称之为人皇。

人皇身怀大气运,所开创的王朝国运也很鼎盛。

为奖励那些随着自己征战而阵亡的忠诚良将,便消耗气运,册封他们为神灵。

这种情况叶缘前世读史书的看到过,当初秦始皇一统天下,就曾经册封许多神位。

明太祖朱元璋也干过类似的事情。

只不过前世册封只是象征意义比较多,而这一世人皇册封,是实打实的能够赐予神位的。

逻辑来说,人皇封神其实就是代天封神的一种。

但第三个封神渠道要更加直接。

此为“讨封”之法。

不巧,讨封之法叶缘前世同样听说过。

这次不是从书看来的,而是在网冲浪的时候看到的民间故事。

指的是动物成精后找人讨封正的传说,比如黄鼠狼就是个经典例子,突然之间跳出来问你,看我是妖还是仙?

若说是仙,便可得了封正成仙,若说是妖,则坏了人家好事,回头肯定要遭到报复。

但故事只是故事,看完后笑笑便可,不能真的当一回事。

若是随便一个凡人张口一言,就能让动物成仙,那可还了得?

人虽然是万物灵长,但也不可能有这种能耐,不然世界早就乱套了。

《封神法》的讨封之法,说的其实是与天沟通后赐予神位的方式。

通过在黄纸写神文,传递给天,亦或是其他更高级别的神灵,来获得神位册封。

其实可以看做是大臣写奏章,交给天子,然后等待天子批复。

若是准了,则得到神位。

若是不准,则一切成空。

《封神法》详细记载了如何写奏疏,如何传达的方式。

但叶缘看完后,却没有什么欣喜之色,反而有一种迷茫之感。

“确定不是在跟我开玩笑吗?”

按照《封神法》的描述,只需要通过它所记载的方式,就能与天沟通,到时候如果有天神灵收到奏疏,就会做出回应。

听起来没毛病。

可问题是,天真的有神灵吗?

按照城隍的说法,他的神位并不是什么人册封的,而是天地授予的,在成为城隍之后,也没有什么“级”的存在。

在他的认知里面,城隍只是独立的神位。

没有天庭,没有地府。

所以说,我就算想要封神,写了奏疏又能交给谁呢?

叶缘皱眉。

若是这样的话,这篇《封神法》几乎可以定性为废品了。

但用神文记载,用神禁牢牢保护住的《封神法》怎么可能是废品呢?

谁会为了废品,花费这么多的心思。

想到这,叶缘心中一动,一个可能涌入脑海。



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