“我们古医不用花一些冤枉钱，也不用受罪抽血，就能知道病因。”
川井当即冷笑道：“吹牛谁不会说？有本事你拿出证据出来啊！”
周铮道：“证据很简单！”
“我们古医有‘望、闻、问、切’四种诊断疾病的方法。”
望、闻、问、切？！
听到这四个字，所有人一脸的懵逼。
就连神州国观众也是如此。
这个世界，古医早已断了传承。
尤其是新世纪的青年，很多耳闻能详的东西，他们全都忘了一干二净。
所以，初听“望闻问切”这四个字时，同样一头的雾水。
好在，周铮解释了起来。
“我们古医将望闻问切合称为四诊。”
“望，指观气色；闻，指听声息，问，指询问症状，切，指摸脉象。”
“《古今医统》有言，望闻问切四字，诚为医之纲领。”
“在经验丰富的老中医眼中，根本就不需要乱七八糟的检查。”
“通过望闻问切，就能看出病因所在！”
不、不用检查，只需要通过“望闻问切”，就能检查出病因？！
这……
吹牛的吧！
古医有这么神吗？
所有人都不相信这是真的。
毕竟，他们早已习惯了通过各种检查后，花了好多钱，受了好多罪，才知晓了自己的病因。
现在，有人告诉你，不需要做检查，不需要抽血啥的。
只需要给人看一下、听一下、摸一下，就能知道自己得了什么病。
这样玄幻的事情，任谁都不会相信！
观众们不相信，川井自然也不会相信！
于是川井道：“你这只是随口胡诌的而已，根本没有任何科学依据！”
周铮当即道：“怎么没有科学依据？”
“这些全部都是我们神州国的古人，总结出无数的病历，在结合临床试验与病患身体反应所得出来的宝贵结论！”
“我们以望诊为例。”
“所谓‘望’，是对病人的神、色、形、态、舌象等表体进行有目的的观察。”
“通过这些外在表象，以测知内脏病变。”
“我们的古人先祖通过大量的医疗实践，逐渐认识到身体外部，特别是面部、舌质、舌苔与脏腑的关系非常密切。”
“如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。”
“这就是所谓的‘视其外应，以知其内脏，则知所病矣’。”
听着周铮的解释，第一次系统的听到中医“望诊”理论的众人，直接目瞪口呆。
说的这么玄乎，是真的吗？
周铮并没有理会这些人，而是继续说着。
能够在全球观众面前，解释古医理论，证明古医的价值，周铮非常珍惜这样的机会！
“古医有言：肝主目，心主舌，脾主口，肺主鼻，肾主耳。”
“意思就是说：眼睛的毛病就是肝有问题，舌头有问题就是心脏不好，口腔问题就是脾不好，鼻子的问题就是肺不好，耳朵有问题就是肾不好。”
“当然，这是比较笼统的说法，落实到具体问题，则需要进行更详细的分类。”
……
一通有理有据的说法，直接将现场众人与直播间前的观众们，听的目瞪口呆。
卧槽！
牛逼！
虽不明，但觉厉！
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