沐浴洗漱用品一应俱全，甚至还有台公共洗衣机在那放着可以使用。
阿喜酱终于有个可以洗衣服，晒衣服的地方了。
……
到广州的第二天。
继续前往光孝寺。
这次阿喜酱去的坛场是净土坛。
坛场内供奉着西方三圣：中间为阿弥陀佛、左边是大势至菩萨、右边为观世音菩萨。
同样的六名法师，奉诵阿弥陀经。
根据阿喜酱的了解，这本经书就是介绍，在西方关于那个叫做极乐，阿弥陀佛正在说法的世界的经书。
在那个极乐世界，有七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲花、七宝楼阁、黄金为地，都是七宝做成。
风吹罗网，常做天乐，众鸟齐鸣，皆演法音，众人听闻，皆生佛念法念僧之心。
据说经常诵读额弥陀经，可祈求自身、亲人命终之后或亡灵往生净土。
阿喜酱并不是来祈求往生净土，她只是觉得，这里能引起她的心情波动。
和昨日一样，找个不会被影响的角落，静静坐下，沉迷于法师的诵读之中。
听着佛音，阿喜酱的心灵感觉更为的平静，或者说更为的清明。
脑中两个相互冲突思想的争辩也变的更加清楚明了起来。
她想要活着，这个想法已经得到了证实。
那么为什么剩下的就是：
为什么要活着。
是变身穿越者，还是精神分裂出的幻想。
不过，这些问题，在这些佛音下，似乎变得也不是那么重要了。
为什么要活着？
那为什么要选择死亡？
两个相互对立问题的答案阿喜酱都无法得到充分的回答，那么是活着还是死亡，又有什么区别呢。
既然现在是活着，那么就活着好了。
至于其他的，并不重要。
同样的道理。
是不是变身穿越者，是不是精神分裂者，重要么？
或许重要。
但是，就算得到答案，那又能如何呢？
为了想要探究的真相，而不留下遗憾么？
但，无论是哪个答案，她肯定都会有所不甘，肯定都会有所遗憾，那和现在又有什么区别呢。
既然如此，那何不如就把两个都当做正确的答案不就可以了么。
当她觉得自己是变身穿越者时候，她就是变身穿越者。
当她觉得自己是精神分裂者，那么她就是精神分裂者。
两者完全不冲突。
这样的结果不是更好么？
念头通达。
这大概就是现在的阿喜酱吧。
……
连续三天，阿喜酱每天早上赶到寺院，下午出来，一直到水陆法会的结束。
圣众请归云路，六道众生往生净土。
广场上一艘巨大的西方船已经放好，将所有超度牌位放在船上，法师上前在镇坛大将军面前咏唱一番，像是在做最后的交代之后，将镇坛大将军放置在船首。
众人念佛，点燃西方船。
一切化为灰烬，似乎已经前往了西方极乐世界。
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