第八章 桤匠

“行了，八门中桤门最奇，还是少招惹为妙，现在这节骨眼上宜静不宜动，馆子里已经安排的差不多，过两天你给那边打声招呼让抓紧，就差他们寻的最后一个了。”废先生温言吩咐道。

废先生提及的桤门指的是“盗、蛊、器、千、兰、巫、红、索”外八行中的器门，属于超出正统七十二行外的偏门行当，不在工农兵学商之列。

桤门中人擅设坎子也就是机关，世人往往将机关看成同一事物，却是理解上的错误，正如“翡翠”、“凤凰”都是代表两种不同含义。

“机”字是由古文“機”字简化而成，东汉许慎撰《说文》有记“主发谓之機”，本意是指弓弩上控制箭簇发射的牙括，简单来说，就是可制动的击发器械，或是设有枢纽的装置。

“关”字从门从丱音初意为木横持门户。《正韵》塞门也，门牡也。

险阵诡局均为关内所含，可宏大而公开或隐秘而精妙，虽然机为辅，关为主，但都统一遵循牵一发而动全身的思路布局。

对于机关秘术，比较玄幻的说法是在《列子.汤问篇》中记载，西毫人偃师献木人偶于周穆王，手脚眉眼均可动，并能曼歌而舞。

而据史书真实可信的记载，机关最早出自春秋战国墨子及鲁班之手，墨家多以势造物偏于精妙，鲁家则重材细凿善于奇巧，三国时又涌现出蜀国诸葛亮和魏国“木圣”马钧，集大成并加以创新，使机关构设更加复杂多变。

史书上记载的著名人物，虽说创造出无数匪夷所思的机关布置，但总不能都是亲手打造，多数情况下是描图绘影指导工匠制作，一来二去这些打下手的工匠们就学了那么几手秘技。

从古至今无论那行那业都讲究传承，师出有名，所以这些个跟过名人的工匠后代，往往依据祖上的经历为自家按上鲁派、墨派、诸葛流、木圣流之类响当当的名号，好图个面上光彩受人敬仰。

这些有了名号，并且比一般同行又多了门手艺的工匠，为了彰显自身的特殊与不凡，不知那朝那代起从古文中将“机”字的最初本意“桤”摘出，均自称为桤门中人，比如：桤门墨派，桤门诸葛流等等。

历朝历代的帝王将相，对着些具有特殊技艺的桤门匠人是又爱又防，爱的是手艺，防的是人心，都是只能自己用得，别人用不得的心思，平时安排制造各类大小机关事物，到最后还拢堆给塞进皇陵里修墓，等到了日子天子薨，棺椁送入陵内，龙门闸一放就全给关到里面陪葬升天。

久而久之，这些个桤门工匠发现掌握的秘术技艺并不能带来多少荣光，反而成了断头的铡刀，只好隐姓埋名藏于山野，轻易不在世人面前显露。

因为桤门工匠行踪隐秘，并且往往都是见物不见人，寻常老百姓对“桤”字只知其音不知其意，传来传去，就传成了“器”字，后世根据民间传闻则记为器门或销器门。